Nasuhi Mehmet Efendi Cami

Ayın günü Cuma olan bu Şabanî dergâhı, Tunusbağı Caddesi üzerinde ve Doğancılar Parkı karşısındadır. İstanbul'un hemen bütün tekkeleri gibi, bir çıkmaz sokak üzerinde inşa edilmiştir. Camiin avlusu gibi olan bu sokağın, sağ başında büyük hazneli Sadrazam Hasan Paşa Çeşmesi, sol tarafta ve yüksek bir set üzerinde camiin hazîresi bulunmaktadır. Hazîre ile mabet arasında Nasuhî Mehmet Efendi'nin türbesi yer almıştır. Tekkenin semahanesi olan cami ve müştemilâtı, ahşap olarak, Sultan IV. Mehmet'in kızı Hatice Sultan'ın eşi, Damat veya Enişte sıfatları ile anılan Moralı Sadrazam Hasan Paşa tarafından 1095 (1684) tarihinde, kendisine büyük saygı duyduğu, Şeyh Nasuhî Mehmed Efendi için yaptırılmıştır. Hasan Paşa, Rakka Valiliği sırasında 1125 (1713) tarihinde orada vefat etmiştir. Hatice Sultan'ın bu tekkeye ait vakfı vardı. Bu vakıfdan 17 cihetin iradatı olan günlük 159 akçenin Şeyh Mehmet Fazlullah Efendi'ye verildiği"ni Zilhicce 1219 (Mart 1805) tarihli bir inha'dan öğreniyoruz. Sultan III. Mustafa vakfından da (1760 tarihli) tekkenin taamiyesine 300 kuruş zam edilmiştir. (Evkaf İdaresi Kataloğu

Vakti zamanı ile Rabb'imizin ilim vesile ettiği yerlerdendir, Rahmetli Kadir Mısıroğlu meftunun da mezarı burdadır, mezar taşı da çok güzeldir. Allah mekanını Osmanlı Padişahlarına komşu eylesin, bizi de ona...

cami ye yazik ki boyle bir yaratigi bu cami ye defin yapmislar.

Üsküdar da Muhammed Nasuhi Hazretlerinin türbesinin bulunduğu camii

Muazzam bir camii. Yan tafta türbesi diğer bölümde Osmanlı kabirleri ve kabir içinde üstadımız yatıyor Kadir mısıroğlu camii içi her üç yere bağlı

Elhamdulillah ! İyi bir Kadir Mısıroğlu geçti bu alemden. Cenab-ı Hakk Cennet-i alâ yı nasib etsin.

Arkadaslar birisi diziler bolumunde mustaa kemal paylasiminda bulunmus raporlarmisiniz ustada saygisizlik oluyor

Muhammed Nasuhi Hazretlerinin hemen türbesinin bulunduğu camii

Cami-tevhidhâne hariminin selâmlığa bitişik olan batı duvarı sağır bırakılmış, güney duvarının eksenine yanlarında ikişer pencere ile mihrap, giriş (kuzey) cephesinin üst kesimine beş pencere, batı duvarına da türbeye açılan kemerli bir niyaz penceresi yerleştirilmiştir. Bu açıklığı içeriden barok üslûbunda kaidelere oturan yivli pilastırlar kuşatmakta, yuvarlak bir kemer taçlandırmakta, cephede bu pencerenin üstünde ta‘lik hatla yazılmış şu beyit yer almaktadır: “Makām-ı evliyâdır menba-ı feyz-i fütûhîdir / Edeble dâhil ol sûfî bu dergâh-ı Nasûhî’dir.” Bu beytin, Nasûhî Efendi’nin Risâle-i Velediyye adlı eserini şerheden Mustafa Zekâî Efendi’ye ait olduğu nakledilmektedir. Mekânın kuzeyinde uzanan 3 m. derinliğindeki iki katlı mahfillerin sınırında kare kesitli dört adet ahşap dikme sıralanır. Harimin kuzeybatı köşesinde yer alan ve türbeye doğru çıkıntı yapan merdivenle ulaşılan fevkanî mahfilin her ikisinde de dikmelerin arası ahşap korkuluklarla kapatılarak ortadaki açıklık yarım daire planlı bir çıkma ile genişletilmiştir. Kuzeybatı köşesindeki açıklık ise oymalı ahşap kafeslerle donatılmak suretiyle hünkâr mahfiline dönüştürülmüştür. Hafifçe dışa taşan yarım daire planlı mihrap nişi son yıllarda turkuaz renkli fayanslarla kaplanmıştır. Ahşap minber, kapısında ve köşkünde bulunan neo-gotik üslûbundaki üç merkezli kemerleriyle Abdülaziz döneminin eklektik zevkini yansıtmaktadır. Duvarlarda herhangi bir bezeme bulunmamakta, çubuklu tavanın merkezinde çıtalarla oluşturulmuş sekizgen bir göbek yer almaktadır. Dikdörtgen planlı (13,50 × 5,50 m.) türbenin girişi kuzeydoğu köşesinde minare kaidesinin yanındaki girintidedir. Batı duvarında cami-tevhidhâne harimine açılan niyaz penceresinden başka doğu duvarında üç, kuzey ve güney duvarlarında birer pencere vardır.Türbede Nasûhî Efendi’ye, hanımına ve neslinden gelenlere ait toplam on adet ahşap sanduka mevcuttur. Nasûhî Efendi’nin sandukası diğerlerinden daha büyük tutulmuş ve tepede kesişen kemerciklerle birbirine bağlanmış düşey pirinç çubukların teşkil ettiği bir şebeke ile kuşatılmıştır. Batı ve güney duvarlarındaki niyaz pencerelerinin eksenlerinin kesişme noktasında yer alan bu sandukanın ayrıcalığı, üzerine isabet eden sekiz kollu yıldız biçimindeki tavan göbeğiyle de vurgulanmıştır. Diğer sandukaların etrafında ajurlu ahşap korkuluklar bulunmaktadır. Gerek türbenin gerekse cami-tevhidhânenin duvarlarında Nasûhî Efendi başta olmak üzere Halvetî büyüklerinin isimlerini içeren çeşitli hat levhaları dikkati çeker.

Kabrini ziyaret ettik ama maalesef sağlığında sohbetlerinde bulunamadık, benim için burayı özel yapan muazzez davamızın kılıçlaşan kalemi üstad kadir mısıroğlu'nun kabrinin burada olması.