Şekerfuruş Mescidi

Kitabesinde şöyle yazar: Bu mescidin yaptırılmasını

مكان هادئ

Mescit tescilli eser ancak her yerde olduğu gibi Suriye işgali altında çocukların oyun yemek yeri il muftulugu vakıflar bölge müdürlüğü eserlerini de netlemeli

Tarihi bir mescid.Cevresi bosaltıldı.Lakin bakıma igiye ihtiyaç var.Bölge insan açısından eski bir yer.Şu an evlerin yeni imarı gerektiginden yerli halk terketti.Daha çol mülteci bölgesi oldu.

Gıyaseddin Keyhüsrev ve I. Alâeddin Keykubat dönemlerinde yaşamıştır. Şekercilik yaptığı için, Şeker Furuş unvanıyla anılmıştır. Zamanın büyük velilerinden ergin ve olgun bir kişidir. Açıktan keramet sahibi evliyalardandır. Tuzu şeker yapmak gibi kerametlerinden bahsedilir. Hoca Fakih’in müritlerindendir.Şeker Furuş Mahallesi’ndeki, adıyla anılan mescidi, 617 H. 1120 M. yılında bu zat yaptırmıştır. Son zamanlarda restore edilen ve çevresi düzene sokulan mescit hâlâ hizmet vermektedir. Mescidin önündeki küçük hazire de sonradan kaldırılmıştır.

Iyi

Şekerfuruş Mescidi

Победа вниз.nem tudok annyiť törökül de ez szép newű hej.

Esas adı Hasan’dır. Şaban adında bir zatın oğlu olduğunu, Şekerfuruş Mesciti’nin Konya Mevlâna Müzesi’nde muhafaza edilen kitabesinden öğreniyoruz.Şeker Furuş Mahallesi’ndeki, adıyla anılan mescidi, 617 H. 1120 M. yılında bu zat yaptırmıştır. Son zamanlarda restore edilen ve çevresi düzene sokulan mescit hâlâ hizmet vermektedir. Mescidin önündeki küçük hazire de sonradan kaldırılmıştır.Mescidin bulunduğu mahalle, asırlardan beri Şekerfuruş Mahallesi olarak anılırken son bir değişiklikle çevresindeki mahallelerle birlikte Hacıfettah Mahallesi’ne dahil edilmiştir.Şeker Furuş, hocası ve şeyhine olan bağlılığından dolayı türbesini, Hoca Fakih Külliyesi karşısına yaptırmış ve vefatında da buraya defnedilmiştir. Vefat tarihi bilinmemekle beraber, 1220 Milâdî yılından sonra vefat ettiği kesindir.